" Rappelons, comme c'est l'usage, les principes formels auxquels toute Shagga
doit obeir : sept sequences rigoureusement comparables en volume et en
intention ; un sujet qui privilegie l'incertitude, qui ne regle pas la
question de l'action, accumule les ambiguites concernant l'identite et le
statut du ou des auteurs ; et un parti-pris de detachement, d'intemporalite,
de tranquillite poetique et meme d'inertie. "


Les trois Shaggas qui composent ce livre sont des sortes de requisitoires
lyriques, en forme d'inventaires et de legendes. Des prisonnieres prennent la
parole du fond de leur geole pour declamer ou murmurer amoureusement des
appellations d'herbes imaginaires ; deux detenues victimes de viols revisitent
le mythe du golem a la lumiere de leurs propres obsessions ; ou encore un
comite de soutien, au nom de la liberte, fait l'appel des innombrables ivraies
inconnues qui sont menacees par le betail, les voyageurs et les bergers.
Qu'elles soient vivantes ou disparues, toutes ces femmes temoignent de la
violence des hommes, et, pour exprimer leur rupture avec le monde qui les
entoure, elles inventent un langage litteraire etrange et somptueux.


*[5e]: Cinquième