Où commence l'histoire de l'Islam, où finit-elle ? Comment a-t-elle été
rapportée dans l'écriture, et quelle a été l'évolution de ce compte-rendu
depuis que des configurations étatiques et nationales se dessinent dans les
faits et les consciences ?
En tant qu'historien du Maghreb, Abdallah Laroui étudie les deux principaux
courants qui ont animé l'historiographie en Islam et leurs conséquences sur la
pratique historienne aujourd'hui. L'un, né de l'étude de la Tradition, des
faits et paroles du Prophète, s'inspirait de la méthode du hadîth, impliquant
une vision théologique du temps. L'autre, au service de la jurisprudence et
qui fut le plus suivi au cours des premiers siècles, fournit une vision plus
relative du temps et une conception cyclique de l'histoire. L'orientalisme
avait qualifié la première d'islamique, la seconde portait selon lui les
stigmates d'influences étrangères.
Réflexion d'un historien qui pense du coeur même de la culture arabo-
musulmane, Islam et Histoire atténue la coupure entre l'historiographie
européenne et l'historiographie islamique, replacée dans le courant général de
l'histoire universelle. Abdallah Laroui apporte ainsi une perspective inédite
sur le concept d'histoire en remettant en question la perception même de
l'Islam.
Abdallah Laroui, professeur d'histoire à l'Université de Rabat, est notamment
l'auteur de L'idéologie arabe contemporaine, Histoire du Maghreb, La crise des
intellectuels arabes et Islam et modernité.