La rivalité historique entre ces deux hauts lieux, sentinelles respectives des
régions normande et bretonne, fut tant spirituelle que politique. Les auteurs,
après une enquête archéologique et une analyse critique des sources anciennes,
démontent une idée développée au XVIIIe siècle : la présence d'un mithraeum au
sommet du Mont-Dol. Mais si la présence d'un culte dédié au dieu perse n'a pu
être démontrée, il n'en demeure pas moins que le Mont-Dol fut un haut lieu de
la spiritualité, avant une récupération par les promoteurs du sanctuaire du
Mont-Saint-Michel, Pippinides puis Carolingiens, dont les motivations furent
spirituelles et politiques. L'analogie avec le dieu perse Mithra n'est
cependant pas abandonnée, et les auteurs abordent la récupération de son culte
par le christianisme en la personne de l'archange Michel, dieu des armées et
des frontières, notamment chez les Carolingiens.

*[XIXe]: Dix-neuvième