Ce traité de métaphysique se présente comme la première somme, en français,
d'ontologie libérale, qui teste la possibilité d'accorder une existence égale
à toutes les entités, pour mieux reconstruire leurs différences. À la fois
traversée de doctrines anciennes et contemporaines de l'être, et construction
d'un modèle original de redéfinition de ce que c'est qu’« être », « exister »,
mais aussi « être un » ou « être identique », l'ouvrage part de la difficulté
contemporaine à articuler un discours sur « tout ce qu'il y a ». À l'abandon
d'une théorisation sur l'être commun, identifié à un universel critiqué de
toutes parts, l'ouvrage répond par la recherche d'un « commun distinct », d'un
être commun à toutes choses, d'un minimum de détermination qui ne sombrerait
pas dans l'indéterminé ou l'inconsistant.