Immense, difficile, controversee, l'oeuvre d'Ibn Arabi (1165-1240) n'en a pas
moins marque de son empreinte huit siecles de vie spirituelle en Islam, du
Maghreb a l'Extreme-Orient. Son auteur l'affirme tout entiere puisee dans le
Coran, l' " ocean sans rivage ". C'est ce que Michel Chodkiewicz a entrepris
de verifier dans cette etude qui analyse de nombreux textes, parmi lesquels
cette somme prodigieuse que constituent les Futuhat Makkiyya, les "
Illuminations de La Mecque ".
Cet ouvrage met en evidence les principes hermeneutiques qui gouvernent Ibn
Arabi dans l'interpretation du livre : loin d'atre allegorique, l'exegese la
plus profonde et la plus neuve nait toujours chez lui de la plus scrupuleuse
attention a la lettre. Il montre aussi qu'en tous ses ecrit le Coran est
visiblement ou invisiblement present a la fois dans la texture de
l'enseignement qu'ils enferment et dans la structure qui en ordonne l'expose,
revelant ainsi la coherence d'une subtile architecture dont la logique echoue
a rendre compte.
Ce livre fait apparaitre enfin que, pour Ibn Arabi, le voyage initiatique est
un voyage dans la Parole divine elle-meme. Mais la Revelation n'est pas
seulement message, anamnese de verites perdues : elle est Loi, rappel aux
creatures du statut de leurs " exemplaires eternels ". Et c'est sous la
conduite de la Loi, dans la plus rigoureuse observance de ses prescriptions,
que doit s'accomplir, a travers les " demeures du Coran ", cette ascension au
terme de laquelle la saintete atteint sa plenitude.


*[5e]: Cinquième